杨佳大侠血仍未冷，一个不屈不挠的弱女子再次用淋漓的鲜血向权贵阶层发出了最深刻的警告。不同的是， 杨佳是有备而去的暴力抗议，邓玉娇却是受害后的正当防卫。 -- 当然她是否能被视为正当防卫，将成为天朝法律体系是否还有最后一丝正义感的明证。
中国的网络智慧再次得到了体现：
转自： http://www.mitbbs.com/article_t/ChinaNews/31869285.html
新史记烈女传之邓玉娇传
湘鄂西之巴东，近有烈女出焉。此烈女非曩时夫死守寡之属，亦非旧时旌表之类，
乃抗暴屠凶之女也。
盖巴东，隶属恩施州，其地偏狭，乃鄂西咽喉，神农架于其北，大巴山贯其中。土
家、苗族等世守其地，宋相寇准曾为县令，将军贺龙于兹杀伐，虽然，巴东乃贫蔽之邑
也。
有女邓玉娇者，正青春年少，于野三关镇充杂役，或以修脚小技苟活焉。五月十日
，有该镇小吏三员，曰邓贵大、黄德智并邓姓者一，聚而饮，饮而思淫，遂至邓玉娇役
作之所。斯时也，邓玉娇浣衣，而黄德智先入，见其美壮，以淫语亵，邓愠，斥其非，
邓贵大醺醺继入，淫欲勃勃，见邓玉娇不从，乃大怒，出囊中钱，拍击邓女之首曰：“
得非以我等无钱乎？”继之用强，扑邓女于椅，欲行奸淫。邓女强挣而起，再扑，再起
再扑，邓女大怒，忽出修脚利刃，直刺其喉，黄德智大骇，前搏，邓女横刀宰之，重创
黄，而随行之邓姓者，心胆俱裂，骇立而已。邓贵大酒血狼藉，未几毙，黄德智者嗷嗷
待毙，而邓女掷刀于地，挽发报警焉。
江湖传此，以为邓玉娇者，今之烈女也。宰恶吏于当场，抒民愤于巴东，壮哉！余
则谓：僻远之乡，民族之地，秦汉以降，无论流官土司，均以抚民为善策，不以暴烈残
其民。土家、苗人等，民风淳朴，邓玉娇抑或苗族也——官府倘迫之太甚，则其血性发
作，往往啸聚山林，所谓官逼民反，不得不反，此之谓也。邓贵大等，小镇之恶吏也，
区区巴东如此，国中此辈衮衮不可胜计焉尔！纵吏残民，国祸之源也。则沪上刀客，巴
东烈女之起，有何怪哉？
是为记。
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